在中国悠久的神话传说中，女娲与伏羲是中华民族文化的重要象征，他们不仅是创世之神，也被视为人类的始祖。然而，关于他们的孩子，却鲜有明确记载，这为后人留下了许多遐想的空间。

在古代文献中，有关女娲和伏羲子女的描述较为模糊，甚至可以说几乎不存在直接提及。这或许是因为他们作为人类起源的象征性人物，更多地被赋予了创造世界的职责，而非繁衍后代的功能。不过，在一些民间传说或地方志中，却零星出现了一些关于他们子女的故事。

有一种说法认为，女娲和伏羲的子女并非传统意义上的血亲，而是他们创造的人类。这些“孩子”是女娲用黄土捏成的，因此被视为大地的子民。这一观点强调了女娲作为大地母亲的形象，而伏羲则象征着智慧与秩序。他们共同创造了人类社会的基本框架，并赋予了人类生存的能力。

此外，在某些少数民族的口述历史中，还流传着一些关于伏羲与女娲后代的具体描述。例如，苗族传说中提到，伏羲与女娲生下了十二个儿子，每个儿子都成为了不同民族的祖先。这种说法不仅丰富了神话故事的内容，也体现了中国多民族文化的融合与多样性。

当然，这些传说并没有确切的历史依据，更多是一种文化象征。它们反映了古人对自然界的敬畏以及对生命起源的思考。通过这些故事，人们试图解释世界的形成过程，并寄托对家族延续的美好愿望。

综上所述，尽管没有确凿证据表明女娲和伏羲真的生育了子女，但他们的形象早已深深植根于中华文化之中。无论是作为人类的创造者还是文明的奠基者，他们都以独特的姿态存在于我们的集体记忆里。这种超越时空的存在感，正是神话的魅力所在。