【高中语文先秦诸子选读第二单元第二课王何必曰利翻译】《王何必曰利》是《孟子》中的一篇重要文章，出自《孟子·梁惠王下》。本课通过孟子与齐宣王的对话，阐述了“仁政”思想的核心内容，强调国家治理应以“义”为本，而非单纯追求“利”。本文语言简练，寓意深刻，是学习儒家思想的重要篇章。
一、文章
《王何必曰利》主要围绕“利”与“义”的关系展开讨论。齐宣王问孟子：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”孟子则从历史和现实两个角度进行分析，指出只讲“利”的后果是国家衰败、百姓离心；而以“义”为本，则能赢得民心、实现国家长治久安。孟子认为，君主应以“仁义”治国，不应只关注财富与利益。
二、重点语句翻译与解析（表格形式）
| 原文 | 翻译 | 解析 |
| 王何必曰利？亦有仁义而已矣。 | 君王为什么一定要说“利”呢？只要讲“仁义”就可以了。 | 孟子直接回应齐宣王的问题，提出“仁义”才是治国的根本。 |
| 夫人者，近于仁。 | 人如果接近仁，就是仁人。 | 强调“仁”是人性的基本要求，也是治国的基础。 |
| 今之事者，曰‘我有以与人’，而人莫之与也。 | 现在的人说“我有东西可以给人”，但别人却不接受。 | 批评只讲利益而不讲道义的行为，说明缺乏信任与尊重。 |
| 未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。 | 没有仁爱却抛弃父母的人，没有正义却背叛君主的人。 | 强调“仁义”是道德的底线，违背者必失人心。 |
| 王亦曰仁义而已矣，何必曰利？ | 君王只要讲“仁义”就够了，为什么要讲“利”呢？ | 再次强调“仁义”高于“利”，是治国的正道。 |
三、学习建议
1. 理解“仁义”与“利”的对立：这篇文章的核心在于对比“仁义”与“利”的不同作用，理解其背后的思想内涵。
2. 联系现实生活：虽然文章是古代政治哲学，但其中关于道德与利益的关系，对现代人仍有启示意义。
3. 积累文言词汇：如“夫”、“亦”、“而”等虚词的用法，有助于提升文言文阅读能力。
结语：
《王何必曰利》不仅是对齐宣王的劝谏，更是对后世统治者的一种警示。它提醒我们，在追求物质利益的同时，更应注重道德修养与社会公平。学习这篇课文，有助于我们更好地理解中国传统文化中的“仁政”理念，培养正确的价值观。
