在佛教经典中，关于“佛子无财可修供”的说法，虽然并不常见于某一特定的经典段落，但它却蕴含着深刻的佛法智慧。这一理念主要体现了佛教对于供养的理解，并非局限于物质财富的多少，而更注重内心的虔诚与奉献精神。

佛陀曾教导弟子们：“若人以清净心供养一华、一香乃至一念善心，皆能获得无量功德。”这句话便很好地诠释了“无财亦可修供”的核心思想。它告诉我们，即使一个人没有足够的金钱或物质来表达对三宝（佛、法、僧）的恭敬之心，也可以通过其他方式展现自己的信仰与慈悲。比如，以一颗纯净的心去诵经念佛、持戒修行、布施助人等，这些行为同样能够成为对佛法僧团的供养。

此外，在大乘佛教中，《普贤行愿品》里提到：“所有尽法界虚空界一切众生之类……我皆令入无余涅槃而灭度之。”这种广大的菩提心愿本身就是一种伟大的供养。它意味着将自己的一切乃至生命都奉献给众生，为他们带来究竟的解脱，这样的供养才是真正意义上的无量功德之源。

因此，“佛子无财可修供”并非指不需要任何形式的实际贡献，而是强调无论贫富与否，只要怀着真诚的信仰与无私的大爱，每个人都可以找到适合自己的供养方式。这不仅能够帮助个人积累福德资粮，还能促进社会和谐与世界和平。

总之，虽然这一表述并没有明确记载于某部经典之中，但其精神实质贯穿于整个佛教教义当中。无论是古代高僧大德还是现代修行者，都可以从这一观念中汲取力量，在日常生活中实践佛法的伟大教义。