《度人经》，全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，是道教灵宝派的重要经典之一，属于“三洞”中的“洞玄部”。该经内容博大精深，以“度人”为核心思想，强调通过修行、行善、积德来达到超脱生死、成就仙道的目的。其文辞优美，义理深远，是道教修炼者必读的经典之一。

《度人经》的起源可追溯至东晋时期，相传为葛玄所传，后由陆修静整理成书。此经在道教中具有极高的地位，被视为“万法之宗”，不仅是修行的指南，更是济世度人的根本典籍。

经文开篇即言：“元始天尊，于七宝之上，说经度人。”表明此经乃天地初开之时，由最高神明传授给人间，旨在引导众生脱离苦海，归于大道。全经共分为十二章，每章皆有其独特的教义与修行方法。

第一章讲“元始天尊说经”，阐明大道之源；第二章讲“度人之法”，强调以慈悲之心普度众生；第三章讲“炼形化气”，讲述修炼身体、转化精气神的方法；第四章讲“存思内观”，教导修行者如何通过静坐、观想来沟通天地；第五章讲“守一之道”，指出“一”为万物之本，修道者当专一不二；第六章讲“清净无为”，主张顺应自然，不争不抢；第七章讲“阴阳调和”，说明五行相生相克之理；第八章讲“斋戒沐浴”，强调身心洁净对修行的重要性；第九章讲“符箓咒语”，介绍道教法术的运用；第十章讲“忏悔自省”，劝诫世人反省过错，改过迁善；第十一章讲“因果报应”，揭示善恶有报的道理；第十二章讲“得道成仙”，最终指向修行者的终极目标——超凡入圣，羽化登仙。

《度人经》不仅是一部宗教经典，更是一部人生哲学的著作。它融合了道教的宇宙观、生命观、道德观与修行观，对后世道教的发展产生了深远影响。历代高道皆重视此经，将其视为修行的根本典籍，并在实践中不断加以诠释与发展。

今日，随着传统文化的复兴，《度人经》再次受到广泛关注。许多学者与修行者开始重新研究这部经典，试图从中汲取智慧，指导现代人的生活与修行。无论是追求精神解脱，还是寻求心灵安宁，这部经文都能给予人们深刻的启示与力量。

总之，《度人经》作为道教重要经典之一，其内容丰富、思想深邃，不仅对道教修行者具有重要指导意义，也为广大读者提供了修身养性、提升自我修养的宝贵资源。